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    千姿百态的中国佛教艺术形象
  • 摘要:东汉时期,佛教从印度沿丝绸之路传入,在华夏大地上得到了广泛传播。对于广大信众而言,信仰需要对象,而形象化的事物往往比晦涩高深的佛教教义和经文更能深入人心,所以艺术形象在这里便起到了非常重要的作用。宗教与艺术之间可以说是相互影响、相互成...
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    民国女史冯文凤的碑学书风
  • 文/王胜男摘要:民国时期随着女性地位的提高和女性权利意识的萌生,使女性有了更多接受艺术教育和参与社会活动的机会,女书家逐渐崛起,其中尤以擅长碑派隶书的冯文凤的艺术成就令人瞩目。碑派书法在民族危亡时以雄强崇高的风格呼唤民族的振兴,碑学的崇高风...
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    审美情感生成机制——亚里士多德论悲剧中怜悯和恐惧的发生第—论文网DyLW.NET
  • 摘要:在西方,亚里士多德是第一位系统论述悲剧艺术的哲学家、美学家和文艺理论家。他的众多悲剧观点至今依然对相关学科的学者和艺术家具有启发性。其中亚里士多德关于悲剧的审美情感生成机制的论述是一个需要今人进一步探索和研究的美学命题。亚里士多德对悲...
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    生态女性主义视阈下的河套文学研究
  • 摘要:生态女性主义是在对女性的社会身份和自然生态现状关注的基础上产生的。它为我们提供了一个重新审视和理解人类与自然,女性与男性之间关系的角度。通过这个角度对河套地区的文学作品进行解读,寻找挖掘其中蕴含的生态女性意识,为打破二元论思维模式、构...
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    论宋词对《诗经》女性外在审美的继承与发展
  • 摘要:《诗经》作为我国第一部诗歌总集,以极高的艺术成就影响了后代众多文学作品。其中在女性审美方面,《诗经》不仅重外在还重内在,其对女性内在审美的重视对后世有深远影响。但宋词作为描写女性最突出的文体,却由于词体本身的原因,只继承了《诗经》对女...
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    侠影追踪——中国文化中的侠再溯源
  • 文/黄婷摘要:学术界存在神话说、勇士说、刺客说、武士说、民间说、诸子百家说和精神气质说等七种侠起源观点。经过对其逐一分析,发现七种起源之间有较多重合,因此重新划分为神话说、勇士说和游民说。事实上,这三种说法共同组成侠的起源:从时代背景上看,...
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    漫谈“空灵”之美
  • 摘要:空灵是中国美学的一个重要范畴,又是中国文学、艺术的一种美学风格。空灵之美是与充实之美相对应的一种美的形态。“空灵”之“空”,就是空寂、空阔。“空灵”之&ldquo...
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    从《世说新语》看魏晋风度的精神内蕴与美学内涵
  • 摘要:《世说新语》记载了魏晋士大夫的言行轶事,反映了魏晋士人的生活态度和人生追求,描绘了“魏晋风度”的生动画面。魏晋风度具有丰富的精神内蕴和深刻的美学内涵,魏晋风度具有对个体生命价值的审美发现,其表达的对人格美的追求...
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    论美学对全科小学教师美育能力培养的影响
  • 摘要:美学是一门独具人文性的学科,它的研究范围极其广泛,从自然界中美的现象,到社会生活中美的事物,再到各种艺术现象;从人的外貌、行为再到人的审美感受、审美心理以及人的思想观念等方面。美学对全科小学教师美育能力的形成有着重要的影响,能为他们毕...
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    试论“癫狂”对艺术创作的影响——以徐渭、朱耷、石鲁为例
  • 摘要:徐渭、朱耷、石鲁都是中国美术史上具有突出成就的画家,他们被认为是个性怪异、举止疯癫的“怪杰”。他们在“癫狂”的状态下所创作的作品更加不同凡响。所谓人疯了,画并没有疯。纵观历史,他们生活在...
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    从罗蒂到鲍曼:新实用主义的音乐教育哲学表达
  • 摘要:作为新实用主义者,罗蒂力图把实用主义与欧洲大陆的后现代哲学思潮结合起来,批驳传统的“系统哲学”“镜式哲学”以及后来的“分析哲学”,提倡“后哲学文化&r...
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    华侨高等学校境外生美术专业培养模式探索的可行性研究一一以华侨大学美术专业为例
  • 摘要:华侨大学的境外生指的是在校就读的国外学生和港澳台学生。境外学生选读华侨大学的美术学、艺术设计专业,考前不加试素描、色彩专业实践课程,但要求学生具有相应的专业素质和专业基础。但是,境内外学生采用同一的课程设置、学时设置、评分标准,在实际...
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    意象水彩技法在丝网版画创作中的应用探索
  • 20世纪80年代初,丝网版画传入中国,出现在中国的艺术舞台上。随着科技的发展和我国综合国力的逐步提升,30多年来,良好的社会环境与文化政策,为其发展提供了广阔的空间,中国的丝网版画取得了巨大的发展。技术的进步也造成了对技术的依赖。有些丝网版...
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    “口号”诗略论
  • 摘要:“口号”诗起源很早,留下的诗作也不少。但作为诗体,由于地位低,很少进入过研究者的视野;其形式可分为古体和近体;其内容可作为颂诗的一种,而兼及讽喻、戏谑、自嘲等;其特色则一为辞捷,二为幽默,三为通俗。关键词:口号...
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    近现代中国画传承与创新视野下的广西少数民族题材中国画研究
  • 摘要:广西少数民族题材中国画是中华民族艺术精神和美学追求的集中体现。我们将广西少数民族题材中国画的“气派”“写生”“笔墨”放入近现代中国绘画历程中进行定位和考量后发现,...
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    梁宗岱文化人格刍议——兼与朱光潜先生的比较
  • 摘要:中国现代诗学家梁宗岱与美学家朱光潜作为同时代的知识文人,他们既是文坛诤友,也是颇具影响力的诗学家。从二人生长的自然环境、家庭生产模式考察其人格构成的基础,以其共同的留学经历,对待爱情、艺术、诗学观以及人生道路选择来探讨,将二人置于中西...
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    技进于道——论“道”与“器”在艺术美学中的统一
  • 摘要:中国古典哲学认为,世间万物皆可归于“道”,现代唯物主义则认为世间万物皆属客观存在,皆为“器”。无论是艺术文化上而言的艺术境界的“道”,还是政治经济上代表权术规律的...
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    歌不尽的《桃花扇》-论审美“韵味”
  • 摘要:“韵味”是中国古典美学的重要范畴。其与西方的“灵韵”最主要的区别就在于多了“余味悠长”、令人“回味无穷”的感觉,给人以无尽的审美享受。而孔...
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    编导综合教学的方法论研究
  • 摘要:当前,各种艺术的融会贯通,已经成为一种无可逆转的时代潮流。作为培养编导演人才的专业院校,再将目光停留在一个专业的狭小范围内,已经不能适应飞速发展的时代,已经不能适应市场对综合性艺术人才的需求。将编剧和导演放置在一个课堂里,让两个专业纵...
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    中国美学的智慧哲学传统及其当代价值
  • 摘要:当今世界普遍存在的诸多问题,促使人们在对以建构概念范畴和知识谱系作为宗旨的知识美学、技术美学进行反思的同时,有必要重新发现和表彰中国美学的智慧哲学传统及其当代价值。中国美学归根结底是一种智慧美学乃至智慧哲学,其核心精神是无所执著、周遍...
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